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红楼梦里面《枉凝眉》到底写的是谁?

红楼梦里面《枉凝眉》到底写的是谁?

转自http://ydskydive.spaces.live.com ... 6kwBBIwXg!612.entry
11月30日
红楼梦里面《枉凝眉》到底写的是谁?
                   终身误

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪。
终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。


                   枉凝眉

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,
怎经得秋流到冬尽,春流到夏!


附,歌曲《枉凝眉》(此处下载):



        红楼梦里面的两首曲子,《终身误》和《枉凝眉》,前一首《终身误》比较清楚,应该说的是薛宝钗和林黛玉。后面一首《枉凝眉》,就比较费解了。到底说的是谁呢?

        看CCTV的红楼梦,每次贾宝玉和林黛玉出场的时候就开始播放这首《枉凝眉》,说明CCTV认为《枉凝眉》应该说的是贾宝玉(美玉无暇)和林黛玉(阆苑仙葩)二人。CCTV的这个解释,如果单把《枉凝眉》从另外十一首曲子割裂开来看,还能勉强说得通。但是这个解释还是有两个大问题:

        第一,红楼梦里面“金陵十二钗”的判词和曲,明显都是站在贾宝玉(或者说作者)的角度去写的,口气明显是站在第三人称对十二个女子的评价。为何单单这一首《枉凝眉》提到了贾宝玉本人?诗词里面本来就有“游仙词”和“情词”的区别,简单的说,前者多为评论,后者多卿卿我我。比方说秦观的《鹊桥仙》(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮),很多人都以为是情词,其实是闹了大笑话,这个《鹊桥仙》是游仙词的典型代表。不太可能另外十一首都是游仙体,偏这一首是情词。

        第二:贾宝玉的形象表述,比较贴切的是“顽石”,就算是玉,也是块“浊玉”,如何来“美玉无瑕”?就算美玉能勉强说得通,“无瑕”那就太离谱了。如果要精辟概括宝二爷的性情,用什么词都可以,也不能说“无瑕”。(十三岁就和丫环袭人xx乐,能算是“无瑕”吗?)这里有四个字可用,以曹雪芹的大才,断不至于出此下下也。


        后来听刘心武的讲座,老刘也注意到了这个曲子的问题,认为应该是阆苑仙葩(史湘云),美玉无暇(妙玉),还给了一大堆理由。这个结论实在太玄,别的不说,结尾那段“泪珠儿”就说不通,史湘云和妙玉都不是整天哭哭啼啼的人啊。如何能“秋流到冬尽,春流到夏”。还有一个问题,史湘云和妙玉都另外专门有曲子,为何在这里还要专门合作一曲?

        我的观点,其实《枉凝眉》还是写的薛宝钗和林黛玉,只不过侧重点不同,理由罗列如下:

        第一:《终身误》侧重写薛宝钗“齐眉举案,到底意难平”;《枉凝眉》侧重写林黛玉“眼中能有多少泪珠儿”。但是这两个人关联太紧密,没法分开来写。于是两首曲子都用了对比的手法。只是最后一句,分别着重写其中一个人。

        第二:这么一来“金陵十二钗”平均下来一个人一首曲子,正好。^__^

        第三:具体分析一下,阆苑仙葩(薛宝钗是牡丹花),美玉无瑕(林黛玉不是玉吗?无瑕,很贴切)。“若说没奇缘,今生偏又遇着他”这一句说的是薛宝钗,大观园里薛宝钗住在“蘅芜苑”,“蘅芜苑”者,“恨无缘”也。“若说有奇缘,如何心事终虚化”,这一句当然是林黛玉了,神瑛侍者和绛珠仙草,木石前盟嘛!后面一连四句:“一个枉自嗟呀(薛),一个空劳牵挂(林)。一个是水中月,一个是镜中花。”就比较浅显了。

        各位以为如何?

注:本文版权部分属于Towelie the Awesom。左边那幅字不是我写的。^__^19:59 | 添加评论 | 阅读评论 (9) | 发送消息 | 查看引用通告 (0) | 写入日志 | 原创


  
路过
7月6日 12:18

慕名来看贴,结果什么跟什么啊?一句美玉还是浊玉,顽石也被你当什么了不起的发现瞎说一通,老曹对宝玉明贬暗褒,宝玉出场的那一段就写得清清楚楚,就算宝玉在别人世俗和别人是浊玉,但是在黛玉和老曹心中绝对是可当,美玉无瑕的。 无暇指的是脱离世俗追求的内心。

什么十多岁根丫环xx,是那个时代的现实,你不能把那时候那个环境下的人物,按照现在的观点来理解。这就好像你用现代无产阶级的视角来评价黛玉不知人间疾苦一样无聊。宝玉的一堆丫环们还不认得一两银子的戳,请了次大夫,给了一大坨钱出去, 连老妈子一眼能看出来的分量,大院里的丫头都完全不能分辨,你指望黛玉这样的小姐由无产阶级的觉悟?好比再过几百年后也许人狗结婚成了可以被接受的社会现实,到时候的人还来笑今人的你迂腐愚蠢不开化,那有意思么?

玉和石在中国古代本来就是一体,断断没有把宝钗的金说成是玉,跟黛玉这个绛株仙草放一起说什么枉凝眉的道理。 还唱了“都倒是金玉良缘,俺只念木石前盟“,玉和石当然都是指得是宝玉,照你顽石不是美玉的说法,那这绛株仙草,或者阆苑仙葩还不是这木石前盟里面的木呢,草花木怎么可以混为一谈?看红楼走火入魔根LXW那样无聊的老道一样去钻牛角尖就没有意思了。

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。说得还不明显?
还有宝玉的春节灯谜说的是什么?向喜亦喜,向忧亦忧,的镜子,就是心心相知却又镜花水月够不着的镜子,一个是水中月,一个是镜中花,还不明显么?
元春那身如束帛气如雷...回首相看已化灰 的爆竹灯谜,宝钗,恩爱夫妻不到冬的竹夫人灯谜,等等都是很明显地联系个人命运的,你把个镜花水月说成宝钗黛玉,连带那一辈子眼泪还前世浇灌之恩的因缘故事也扔了,整出个宝钗黛玉有奇缘没奇缘,还眼泪春流到夏的枉凝眉,讲得通么?拉一堆游仙词”和“情词”的区别,也没用啊。

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